В помощь писателю и активному читателю.

[alex_li]

http://sno.pro1.ru/lib/index.htm - Замечательная электронная библиотека по античности. Греция, Рим, Причерноморье. ВДИ весь в ПДФ.

[alex_li]

Сайт "Военное дело", много информации по разнообразному рубяще-стреляющему железу, - http://las-arms.ru/index.php?id=1

[alex_li]

Электронная библиотека: "Русский Север" - http://www.aonb.ru/ekb/kol_promysly.html

[alex_li]

КАРАЧУН:

"...Близкие значения манифестирует рус. карачун ’конец, смерть, гибель’ (Д II, 91), диал. (арх., волог., костром., новг., перм., сиб., тул.) ’внезапная неожиданная смерть’ (СРНГ 13, 79; Р 132), корочун ’предсмертные корчи’, ’смерть’ (Добр. 347), бел. корочун ’нечаянная, в молодых летах, преждевременная смерть’, ’корчи’ (Нос. 247), карачун ’внезапная смерть’ (Высл. 464; Юрч. 34). В белорусских говорах карачун может проявлять конкретно-предметную семантику с отчетливым мотивом ’кривой’ – ’кривоногий человек’ (ТС 2, 183), ’корч, нечто кривое’, ’сгорбленный; сутулый, кривоногий человек’, ’березовый веник’, ’старый ободранный веник’ (ДСБ 88-89), ’чрезмерно искривленный’ (НЛ 125), ’кривое и суковатое дерево’ (НЛ 77). Кроме того, лексема карачун известна как термин новогодне-святочной обрядности: др.-рус. корочунъ ’пост перед Рождеством’ (Срезн. I, 1291), рус. диал. карачун ’предрождественский пост, «филипповки»’, орл. ‘святочный обряд, коляда’ (СРНГ 13, 79), ’солноворот, день 12 декабря, Спиридоньев день’ (Д II, 91).

Попытка этимологизации рус. карачун была предпринята еще Н.М.Карамзиным, объяснявшим название поста “коротостью дней зимних” (Срезн. I, 1291). Той же версии придерживался Ф.Миклошич, определявший первоначальное значение слова как ’тризна, поминки’ (Преобр. I, 361). Однако «произведение из короткий фонетически невозможно, так как все славянские языки имеют č» (Фасм. II, 336). Можно согласиться с мнением А.Г.Преображенского о возникновении значения ’корчи’ из контаминации с *kъrčiti (Преобр. I, 361). Что же касается других значений, то наиболее распространенной в этимологической литературе является мысль о родстве *korčunъ c *korkъ ’нога’ или * kоrčiti (ЭССЯ 11, 56-58), против которой, однако, возражают авторы ЭСБМ (5, 266), возводя *korčunъ в мифологическом значении к алб. kërkun ’пень’ и аргументируя подобный выбор ритуалом сожжения пня во время зимнего солнцеворота. Таким образом, *korčunъ оказывается термином палеалбанского происхождения (ЭСБМ 5, 266).

Как нам представляется, наиболее логичным (на фоне рассматриваемого нами материала и выявления существующих в языке семантических закономерностей) выглядит возведение вторичных значений *korčunъ к идее кривизны, изогнутости. В этой связи возможно несколько этимологических интерпретаций. Одна из них предложена Р.М.Козловой, квалифицирующей исходное значение *korčunъ как ’кривой, изогнутый предмет’ (Козлова 1985а, 49). Действительно, трансформация ’нечто кривое’ – ’смерть’ подтверждается типологией семантических связей; однако на основе указанного признака получают семантическое истолкование и лексемы с обрядовым значением, куда помимо названных Р.М.Козлова включает болг. диал. крачун ’народный праздник летнего и зимнего круговорота солнца; рождественский день’, слвц. Kračun ’рождество’ и др., закономерно продолжающие праслав. *korčunъ (Там же 50). Содержание этих единиц объясняется автором, исходя из распространенного у южных славян и соседних с ними народов (молдаван, румын, албанцев) рождественского обряда сжигания ствола дерева. «Этот ствол дерева, как правило, с многочисленными сучьями… и называли крачуном. Именно слово крачун в его генетическом значении, ныне забытом южнославянскими языками, могло послужить обозначением и обряда, и праздника, к которому приурочивали сжигание ствола дерева» (Там же). Мнение Р.М.Козловой подкрепляется как сохранением значения ’кривое, суковатое дерево’ на полесской территории, так и типичностью использования для передачи понятий ’ствол дерева’, ’пень’ лексем с исходным значением кривизны, например: рус. кряж дерева ’бревно, колода, чурбан’ (Д II, 208) из 'kręg- (Варбот 1972, 71-74), пск., твер. крючье ’выкорчеванные деревья’ (Д II, 208), кочера ’пень’ (Д II, 180), бел. корч ’пень с корнями’ (СБГ 2, 505) и др.

В основе другого этимологического решения лежит идея поворота, верчения, круговорота, смены – дней, лет, времени вообще (ср. ' vertmen). В этом отношении показательны значения рус. карачун ’солноворот, день 12 декабря, Спиридоньев день’, болг. диал. крачун ’народный праздник летнего и зимнего круговорота солнца’. Примечательно, что Спиридоньев день в народе иначе назывался поворотом, поворотником, солоноворотом. Считалось, что в этот день Солнце поворачивает на лето (Афанасьев 1982, 444). Это представление могло метонимически распространиться и на предрождественское время – пост.

Относительно связи вторичных значений слова карачун ’смерть’ и ’термин зимней календарной обрядности’ интересно предложение Н.Н.Велецкой о необходимости специального анализа этих названий в связи с ритуалом проводов «на тот свет» (Велецкая 1978, 113-114). Вполне вероятно, что рус. карачун ’смерть’ является рудиментом древнейшего славянского ритуала проводов на «тот свет», тогда становится очевидной причина явной темпоральной закрепленности, поскольку день зимнего (летнего) солнцеворота был сопряжен с особой сакральностью."

[alex_li]

Библиотека Либрусек на флибусте (lib.rus.ec) по состоянию на 2015-02-06 12:03 + MyHomeLib. Только FB2. Официальная версия.

07.02.2015 - Добавлен архив fb2-527000-531999 (1,9 Гб январь)



http://vk.com/doc163285678_365288541?hash=903cd88eccf765e483&dl=47670b865d9f386c70

[alex_li]

Название: Военная история
Издательство: ИД «Пресс-Курьер»
Год: 2015
Номер: 2
Страниц: 48
Формат: PDF
Размер: 46,93 МБ
--------------------
Тематическое издание для всех интересующихся развитием военного дела от древних времен до наших дней. Масса интересного и познавательного не только для тех, кто любит историю. Знаменитые крепости, великие полководцы, ручное оружие, мир шпионажа. И многие другие смежные темы — в статьях нового номера издания.



http://www15.bit2bit.ru/cwLZcFZtktUUEzBGTXCClPB4hJCpq_iiW50SD5HGGzUgt5Bhq.I/eKFZ.7dPSYA/1409d94785dd73afdfe2de4ee2cb6d97/Voen.Istor.2.2015.zip

[alex_li]

Медникова М.Б. - Неизгладимые знаки [2007, PDF, RUS]

Год: 2007
Автор: Медникова М.Б.
Жанр: монография
Издательство: Языки славянской кульутры
ISBN: 5-9551-0211-6
Серия: Studia naturalia
Язык: Русский
Формат: PDF
Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста
Интерактивное оглавление: Нет
Количество страниц: 217
Описание: В отличие от других способов менять свою внешность – причесок или грима – татуировка остается навсегда. Неслучайно в глазах многих древних народов ее нанесение было делом нелегкомысленным. Когда-то жители Борнео верили, что их рисунки действуют как факелы, освещая путь умершим в кромешной темноте царства мертвых. Древние греки и римляне использовали татуировки как наказание. Для алтайских скифов наколка служила воплощением священного текста. Чем же объяснить современную популярность манипуляций с телом? Может быть, первобытное мышление не покинуло нас безвозвратно? В книге антрополога, доктора исторических наук М.Б. Медниковой татуировки и прочие неизгладимые знаки искусственного происхождения на теле человека рассматриваются как исторический источник. Привлекаются свидетельства археологии, физической и социальной антропологии, фольклористики, анализируются памятники древней письменности. Книга содержит разработку оригинальных научных идей, подаваемых, по возможности, в достаточно популярной манере, что позволит воспользоваться этими данными специалистам разных отраслей знания. Издание предназначено для антропологов, культурологов, историков, археологов и самого широкого круга читателей.



http://dl.rutracker.org/forum/dl.php?t=4935462&guest=1

[alex_li]

Немного медицины!
Извлечение пули
.
Хотите попытаться самостоятельно извлечь пулю из раны? Тогда для начала немного отрезвляющей теории.

В человеческом теле около 206 костей, всего 6 л крови и примерно 100 000 (вдумайтесь!) км кровеносных сосудов. При попадании в человеческое тело кусок металла на скорости 300-400 м/с буквально раздирает ткани и сосуды, дробит кости, рушит эту хрупкую систему.

Ударная волна, создаваемая пулей, внутри тела вызывает обширные гематомы и кровоизлияния.

Пуля может быть не простой, а с крестообразно надрезанным носиком. От удара такая пуля развернется внутри тела в жуткий свинцовый цветок, который очень трудно будет извлечь.

Пуля, столкнувшись с телом, не пойдет по прямой, а начнет уходить в сторону, по пути теряя фрагменты металлической рубашки. И совсем необязательно, что она остановится в аккурат напротив входного отверстия.

Наконец, раневой канал – это совсем не аккуратная круглая дырочка с застрявшей в его «слепом» конце пулькой. Это дыра с рваными краями, начиненная кровавым фаршем, с осколками костей внутри, с какими-то беленькими и синенькими жилками, с постоянно текущей оттуда кровью и еще чем-то непонятным… Зрелище не для слабонервных. Найти среди всего этого месива кусочек металла размером с ноготь – задача не из легких.

Поэтому, когда люди утверждают, что извлечь попавшую в тело пулю – раз плюнуть, я соглашаюсь. Да, раз плюнуть. Если у вас дома стоит целое ведро извлеченных лично вами пуль, а на стене – сотня благодарственных грамот от спасенных вами людей. Тогда – да, легко.

А на самом деле – без практики, да еще в антисанитарных условиях, почти нереально.

Если пуля не вышла, осталась в теле, значит, она либо была на излете, либо пробила какое-то препятствие (например, бронежилет) и потеряла часть своей энергии, а заодно деформировалась и расплющилась, либо уперлась в кость и в ней застряла и тоже наверняка расплющилась. Попутно эту самую кость раскрошив и переломав… И эта сама по себе поганая ситуация еще осложняется почти стопроцентным заражением. Увы, пули и стволы никто перед боем не стерилизует.

Так что постарайтесь забинтовать рану перевязочным пакетом и доставить раненого в госпиталь. Если ранение не в брюшную полость, дайте побольше пить, чтобы компенсировать кровопотерю.

Но, допустим, госпиталь даже в отдаленной перспективе не предвидится, и только вы можете помочь раненому, потому что никаких врачей уже никогда не будет, поскольку наступил пресловутый Большой Пэ... Тогда…

Еще раз все взвесьте. Если пуля попала в голову, шею, брюшную полость или грудь, то ваша попытка извлечь пулю почти наверняка убьет пациента. Ну, а если – в руку или ногу и застряла в больших группах мышц, тогда можно рискнуть. Хотя люди живут и с пулями в теле. Организм их попросту капсулирует, а микрофлору задавливает иммунная система.

Но вот мы все же решились на операцию.

Что нам понадобится:
1. Сильный помощник, который будет держать пациента, пока вы будете в нем ковыряться.
2. Пинцет со специальными зубчиками, или хотя бы пассатижи с достаточно длинными губками. Все это надо будет предварительно прокипятить и выложить на стерильный кусок марли или развернутый и сложенный в несколько слоев бинт.
3. Много кипяченой воды.
4. Очень много стерильных бинтов.
5. Спринцовка, обычная резиновая «груша».
6. Вся наша наличная решимость.

Бинты, пинцет и антисептики обязательно должны быть в вашей индивидуальной аптечке.

Моем руки. Если есть, одеваем стерильные перчатки и хирургическую маску на лицо. Если раненая конечность в одежде, срезаем одежду на фиг. Тщательно промываем рану водой. Если есть антисептик, протираем кожу вокруг раны антисептиком. Нет антисептика, тогда просто спиртом или водкой.

Когда начнется поиск и извлечение пули, ваш подопечный будет пинаться, ворочаться и орать, всячески вам мешать. Поэтому помощник должен надежно зафиксировать раненую конечность страдальца на ровной, хорошо освещаемой поверхности (на столе, на стуле, на снятой с петель двери, наконец, просто на полу).

Начинаем дренирование раны от крови с помощью спринцовки и пинцета, оттягивая им края раны, а спринцовкой отсасывая натекающую кровь. Кровь будет мешать вам искать пулю в ране. Как только рана более-менее осушена, засовываем в раневой канал палец и пытаемся нащупать твердое тело пули, поскольку рентгеновского снимка у нас нет и не предвидится. Попутно дренируем спринцовкой скапливающуюся кровь. Если кровь из раны течет слишком сильно, значит, поврежден крупный сосуд. Имеет ли смысл в таком случае продолжать операцию, решать вам.

Итак. Нащупали пулю? Ура-ура.
Теперь дело за малым: вытащить пулю наружу. Разводим пальцами края раны в стороны. Берем пинцет и пробуем, идя по раневому каналу, добраться до пули. Если не удается вытащить ее пинцетом, берем пассатижи… Жесть, правда?

Главное - не перепутать пулю и кусок кости. Ну, тут уж как повезет... Вытащили пулю из раны, бросили в консервную банку. В ране могут быть волокна ткани от одежды и прочий мусор, который затолкала туда пуля. Поэтому пинцетом стараемся все это оттуда достать. После промываем рану водой и накладываем стерильную повязку. Теперь вся надежда на самого пациента. Ваша задача будет вовремя менять повязку и следить, чтобы рана не загноилась.

Пару слов про анестезию.
Если есть обезболивающее (новокаин, лидокаин, ультракаин, промедол, даже просто но-шпа), то лучше сделать укол или сразу дать таблетки 2-3. Но перед этим нелишне узнать, нет ли у пациента аллергии на обезболивающее. Иначе вы, со всем своим желанием ему помочь, просто его убьете. Не уверены – не делайте. Лучше налейте пациенту грамм 150 водки, если есть.

Вообще, давать ли раненому спиртное перед операцией, вопрос спорный. С одной стороны, да, спиртное слегка притупляет боль. Но оно также повышает текучесть крови и снижает ее свертываемость.

Самый лучший вариант для обезболивания в условиях такой "военно-полевой" хирургии - это баллончик со специальной "заморозкой". Брызгаем из баллончика через трубочку на рану анестетиком, ждем, когда место потеряет чувствительность, и приступаем...

Но, все же очень надеюсь, что эта информация вам никогда не понадобится.

[alex_li]

Американские учёные призывают во что бы то ни стало связаться с внеземными цивилизациями.

На конференции, прошедшей в ходе ежегодной встречи Американской ассоциации содействия развитию науки (AAAS), исследователи из США заявили, что сейчас самое время, чтобы активно пытаться наладить контакты с разумной жизнью других миров. По словам специалистов, необходимо также продолжать отправлять сообщения с Земли в космос.

Исследователи из Института SETI прислушиваются к сигналам из космоса уже более 30 лет, используя массив радиотелескопов в Хат-Крик, штат Калифорния. Однако до сих пор им не удавалось обнаружить какие бы то ни было признаки разумной инопланетной жизни.

"Наступает время активизировать поиск, – обратился к участникам встречи доктор Сет Шостак (Seth Shostak), директор организации SETI. – Многие из нас заинтересованы не просто в прослушивании сигналов из космоса, но и трансляции своих сообщений к некоторым близлежащим звёздам. Это увеличивает шанс того, что в один прекрасный день мы получим ответ".

Земляне уже отправляли несколько посланий иным мирам. Например, в 1974 году радиотелескопом Аресибо в Пуэрто-Рико было отправлено послание к звёздному скоплению М13, находящемуся на расстоянии 25 тысяч световых лет от Земли в созвездии Геркулеса. Впрочем, тут стоит отметить, что сигнал с Земли пока ещё не вышел даже за пределы Млечного Пути.

Многие люди выступают с критикой такого активного поведения, опасаясь вторжения агрессивных инопланетян – ведь неизвестно, какие намерения могут двигать возможными пришельцами. Однако Шостак считает, что это не более, чем сюжеты научно-фантастической литературы: если не подстрекать внеземной разум к агрессии, он её и не окажет.

"Волей-неволей мы уже могли многое рассказать внеземным цивилизациям, ведь за последние 70 лет человечество транслировало в космос множество сообщений, причём не всегда намеренно, – считает доктор Шостак. – Так что пришельцы, которые могли бы уничтожить нашу планету, уже узнали бы о нашем существовании".
Некоторые скептики считают, что трансляция сообщений в космос — бесполезная трата времени, похожая, скорее, на загрязнение пространства (так как может повлиять и на земные
исследовательские работы). Против этого плана также выступил писатель-фантаст, профессор физики и консультант NASA Дэвид Брин (David Brin), приглашённый на заседание AAAS.

"Историки расскажут вам, что первые контакты между развитыми цивилизациями и коренными народами ещё не освоенных земель никогда не проходили гладко, – считает он. – На мой взгляд, вряд ли стоит ожидать вторжения инопланетян в голливудском стиле, да и вероятность самого контакта крайне низка. Однако риски чрезвычайно высоки, так что стоит неоднократно подумать прежде, чем посылать сигнал к потенциально обитаемым мирам: возможно, мы подвергаем серьёзной опасности наших внуков".

Ведущие астрономы, антропологи и социологи попытались конкретизировать планы активных действий SETI. Одним из главных вопросов стало обсуждение того, каким должно быть сообщение, которое человечество хотело бы транслировать в космос.
Многие участники дискуссии считают, что мы должны транслировать в космос облагороженное описание самих себя, опустив нелицеприятные главы нашей истории и с гордостью рассказав о достижениях землян. Словом, подготовиться к встрече с инопланетянами как к собеседованию или первому свиданию.

[alex_li]

Не секрет, что всем начинающим писателям нужна помощь — советы от профессионалов, секреты лит. мастерства, статьи и трезвая критика. Нашел тут свод «пасхалок» от портала FAN-BOOK, который пригодится каждому нач. автору.

• «СамИздат — путь к публикации?»
http://fan-book.ru/blog/192/entry/1117/
Никита Аверин объясняет, почему сейчас актуален Самиздат.

• «Называйте героя одним именем!»
http://fan-book.ru/blog/112/entry/1360/
Занятный пост об именах героев в ваших произведениях.

• «В помощь начинающему писателю»
http://fan-book.ru/blog/192/entry/932/
Никита Аверин делится практическими советами по изданию книги.

• «В помощь молодым авторам»
http://fan-book.ru/blog/192/entry/818/
Очень полезное руководство по изданию собственных книг.

• «Ответы Дмитрия Малкина»
http://fan-book.ru/news/n/otveti-dmitriya-malkina.html
Интервью с Дмитрием Малкиным — главным редактором издательства «ЭКСМО» по фантастике.

• «Учимся писать интересно»
http://fan-book.ru/blog/269/entry/1090/
Что порой нужно делать, чтобы стать профессионалом?

• «В помощь начинающим писателям»
http://fan-book.ru/news/novosti-polzovateley/v-pomosh..
Никита Аверин рассказывает о продвижении на книжном рынке своего романа.

• «Правила писательского этикета»
http://fan-book.ru/blog/192/entry/1425/
Никита Аверин дает советы, как правильно строить диалоги с издательствами, чтобы не остаться «ни с чем».

• «10 СПОСОБОВ СДЕЛАТЬ СВОЙ ТЕКСТ ЛУЧШЕ»
http://vk.com/wall-52462532_5531

• «Генераторы идей и тактика быстрого письма»
http://vk.com/wall-52462532_4437

• «ТОП-СЕКРЕТЫ ИЗВЕСТНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ — ВДОХНОВЕНИЕ И ИДЕИ»
http://vk.com/wall-52462532_3392

• «Ожидание/реальность»
http://fan-book.ru/blog/3016/entry/1461/
Ольга Пашнина о связи писателя и читателя. «Автор пишет книгу не о читателе, а о герое. И если поведение героя не укладывается в ожидания читателя – то это проблемы никак не автора. В этом случае возможен диалог, возможен спор, но никак не безапелляционное навязывание своего мнения «герой нелогичен, поступает, как идиот, точно такой же, как автор»...

• «Старые мысли о главном. В ответ О. Пашниной»
http://fan-book.ru/blog/758/entry/1450/
Денис Frontlander Лукашевич — ответ на предыдущий пост.

• «Графоманы всех стран, объединяйтесь»
http://fan-book.ru/blog/14703/entry/1307/
Какими признаками должна обладать книга, чтобы не считаться графоманией?

• «Нецензурщина (мат) в наших книгах» и «Для красного словца» — две статьи о мате в литературе:
http://fan-book.ru/blog/5673/entry/1313/
http://fan-book.ru/blog/14723/entry/1351/

• «Самый сложный вопрос в мире»
http://fan-book.ru/blog/860/entry/1388/
Интересными мыслями делится Олег Арапов по поводу целей в жизни.

• «Насколько "в лоб"?»
http://fan-book.ru/blog/2111/entry/1387/
Алина Лис делится своими мыслями о «мессаджах» в книгах.

• «Для авторов СамИздата»
http://fan-book.ru/blog/192/entry/1185/
Весьма полезная публикация для тех, кто активно использует ресурс СИ.

• «Советы начинающим писателям»
http://fan-book.ru/blog/192/entry/1140/
Интересный подкаст с интервью Марии Сергеевой — заведующей редакцией «Жанры» издательства АСТ.

Добавлено спустя 19 минут 52 секунды:
Величайший путешественник Средневековья - Абу Абдулла Мухаммед Ибн Баттута.

Имя Абу Абдуллы Мухаммеда Ибн Баттуты долгое время почти ничего не говорило европейцам. Однако он останется в истории человечества как один из самых великих путешественников всех времён и народов. Достаточно сказать, что этот марокканец был единственным человеком в XVI веке, кто прошёл по самому длинному маршруту от Атлантики до Тихого океана.

Будущий путешественник родился в городе Танжер (Марокко) 24 февраля 1304 года. Его семья происходила из берберского племени Лавита. О первых годах его жизни и его юности почти нет никаких упоминаний. Практически всё, что мы знаем о жизни Ибн Батуты, известно от него самого.

Вернувшись из своего последнего странствия, он надиктовал рассказ о своих путешествиях своему другу, учёному по фамилии Ибн Джузаи. Спустя несколько лет, в 1356 году, Ибн Джузаи издал книгу с довольно велеречивым названием: "Бесценный подарок тем, кто размышляет о чудесах городов и путешествий". Именно этот труд и является основным источником информации об Ибн Баттуте и его чудесных странствиях. Позднее книгу стали называть просто "Рихла", что по-арабски значит "Путешествия".

Своё повествование о путешествии Ибн Баттута начинает рассказом о том, как он в 1325 году отправился из Танжера в Мекку. Ему тогда был 21 год. Отважный, но бедный молодой путешественник пускается в путь пешком и в одиночестве добирается до Тлемсена. Затем Ибн Баттута дошёл до Милийны, присоединился там к группе тунисских купцов и вместе с ними направился через Алжир в город Бужи (Биджайа). Здесь путешественник заболел, но, тем не менее, решил продолжать путь. С трудом добравшись до Константины, он своим измождённым видом и нищенской одеждой возбудил жалость правителя города Абу-л-Хасана, который подарил ему два динара и одежду.

По дороге в Мекку Ибн Баттута успевает не только дважды жениться, но и оставляет нам описание одного из Семи чудес света — Фароса Александрийского (маяка), из трёх ярусов которого остался только один (после возвращения путешественника в 1349 году маяк превратится в руины).

Из Александрии Ибн Баттута поехал в Дамиетт и затем по Нилу поднялся в Каир. Восхищённый пышностью и великолепием столицы Египта, диаметр которой, по его словам, "составлял месячный путь" и которая "бурлила, словно взволнованное море, потоками множества людей всякого рода: учёных и глупцов, бедных и богатых, мудрых и невежественных, скромных и пройдох, благородных и низких, дурных и добрых", Ибн Батута на несколько месяцев задержался в Каире. Он подробно описал Каир, его мечети и медресе, пирамиды, реку Нил, изложил биографию правителя Египта мамлюка Насир ад-Дина и его приближённых, известных кадиев и военачальников.

В 1326 году Ибн Баттута прибывает в Мекку. Совершив все необходимые обряды паломничества и получив почётный титул хаджи, Ибн Баттута решил остаться там на некоторое время. Пребывание в Мекке предопределило дальнейший маршрут его путешествий. Знакомясь с паломниками из разных мест, Ибн Баттута слушал описания различных неизвестных ему стран. Особенно поразили его воображение рассказы о "сказочной Индии". Ибн Баттута стал мечтать о дальних путешествиях, желая, как он рассказывал позже, "посмотреть мир, радуя сердце, увидеть разные диковины, услышать о чудесах, получить обширные познания, познакомиться с интересными людьми, испытать судьбу".

Ибн Баттута посещает Иран, Ирак и Йемен, затем восточное побережье Африки и южное побережье Аравии. Он снова посещает Египет и Сирию. Затем добирается до Малой Азии, где проживает свыше года, пересекает Анатолию, углубляется в кыпчакские степи, проходит по Кавказу и посещает столицу Улуса Джучи, город Сарай. Кстати, Ибн Баттута является одним из немногих путешественников, который составил точное описание этого великолепного средневекового "мегаполиса". Когда в прошлом веке были проведены планомерные раскопки данного города, археологи поразились, насколько всё увиденное ими совпадает с этими описаниями. Так что, можно сказать, правдоподобность путевых заметок Ибн Баттуты имеет научное подтверждение.

По некоторым данным, позже великий марокканец совершил путешествие по Волге и посетил Булгарию. Далее он опять вернулся в Предкавказье и направился в Хорасан. Во время данного путешествия Ибн Баттута составил подробнейшее описание различных городов, среди которых были настоящие жемчужины Востока, такие как Самарканд, Бухара...

Наконец он достигает Индии, куда прибывает в 1335 году. Делийский султан принимает его с большими почестями. В Индии Ибн Баттута провел около восьми лет, находясь при дворе султана Мухаммада Туглака (1325-1351), который покровительствовал учёным, поэтам и писателям из других мусульманских стран. Здесь Ибн Баттута вскоре стал одним из приближённых султана и его матери Махдума Джехан. Но путешественника тянуло дальше. Сначала он оказывается на Мальдивских островах, затем посещает Цейлон, восточное побережье Индии Бенгалию, после чего продолжает путь до Пекина. В столицу Поднебесной он добрался в 1345 году.

Ибн Баттута прибыл в Пекин в весьма неблагоприятное время. Хотя мусульманские чиновники и шейхи, проживающие в Пекине, оказали Ибн Батуте радушный приём, однако он не мог выполнить порученную ему индийским султаном дипломатическую миссию, ради которой приехал в Китай. Во время приезда путешественника в Пекин в стране происходили междоусобные войны и монгольский хан Тогон Тимур покинул столицу. Когда беспорядки в Пекине усилились, шейх Бурхан ад-Дин Сагарчи, знакомый путешественника по Индии, дослужившийся в Китае до сана садри джехан ("глава мусульман"), посоветовал ему вернуться на Родину.

Впрочем, здесь у ряда историков имеются некоторые сомнения. Записки Ибн Баттуты о Поднебесной достаточно фрагментарны и схематичны. В них отсутствуют интересные подробности, которые великий путешественник всегда замечал. Есть предположение, что до Китая Ибн Баттута так и не добрался, а всю информацию об этой стране услышал от торговавших с Поднебесной индийских купцов. Однако, может быть, диктуя свой рассказ, он просто забыл все подробности или Ибн Джузаи счёл их ненужными .

Обратный путь занял ещё несколько лет. За это время Ибн Баттута посетил Малайзию, а потом, через Индию и Персию вернулся обратно в Марокко (это произошло в 1349 году). На следующий год неугомонный путешественник побывал вместе с дипломатической миссией на юге Испании, в Гранаде, а ещё через два года совершил свою последнюю экспедицию, во время которой ему удалось пересечь Сахару!

Правда, в те времена это место было не столь пустынно, как ныне (что подтверждается рассказами Ибн Баттуты). Согласно им, большая часть Сахары в то время скорее напоминала сухую саванну с редкими островками горных и приозёрных лесов. Тем не менее, для престарелого учёного подобное "ралли" на спине верблюда было достаточно тяжёлым испытанием. Однако завершилось путешествие весьма благополучно — караван Ибн Баттуты прибыл в малийский город Тимбукту, где путешественник нанёс визит местному правителю, а заодно исследовал устье реки Нигер. В 1354 году он вернулся на Родину и до самой своей смерти (1377 год) уже не покидал её.

Таким образом, Ибн Баттута избороздил почти весь исламский мир, простиравшийся от современной Северной и Западной Африки до Пакистана, Индии, Мальдив, Шри-Ланки, Юго-Восточной Азии и Китая, и расстояние, пройденное им (всего он преодолел примерно 120.700 км, то есть ненамного меньше диаметра земного экватора), превзошло маршрут путешествий известного мореплавателя и практически его современника Марко Поло.

"Путешествие" Ибн Баттуты стоит особняком в истории арабской географической литературы и является высшим достижением так называемого жанра "рихла" (или ийан) — географического описания стран, увиденных "собственными глазами".

По масштабу описанных земель, стран и народов, объёму самых разнообразных сведений (по географии, этнографии, культуре, экономике, топонимике, истории, религии, градостроительству и т.д.), по простоте изложения, достоверности и документированности "Путешествие" Ибн Баттуты, пожалуй, не имеет себе равного в истории не только мусульманской, но и мировой описательной географической литературы до XV века.

Именно это имел в виду знаменитый автор монументального труда о географических открытиях Рихард Хенниг, когда писал: "Живший в XIV веке марокканец Ибн Баттута, несомненно, должен быть признан величайшим из всех путешественников, которых знали Древний мир и Средневековье. Даже достижения Марко Поло бледнеют (если не по их значению для истории культуры и литературы, то по широте охвата и дерзновению) в сравнении с поразительным трудом, которому была посвящена вся жизнь этого любителя путешествий... Хотя великие мореплаватели XVI-XVIII веков в общей сложности преодолели большие расстояния, чем живший в XIV веке Ибн Батута, не будет преувеличением, если мы назовём этого марокканца величайшим путешественником всех времён до Магеллана"...

[alex_li]

Правила русской орфографии и пунктуации - http://samlib.ru/s/shepak_w_k/rulez.shtml

Здесь же - Правила дореволюционной орфографии. Прямая ссылка - http://samlib.ru/m/molodcow_a_m/orfograf.shtml

Добавлено спустя 10 минут 6 секунд:
Избранные эзотерические мысли и афоризмы. Фрагмент сборника "Мудрость в цитатах и афоризмах". - http://samlib.ru/l/lawrow_w_s/lavrow_1.shtml

[alex_li]

Ванюковъ Андрей Полезные гиперссылки
Словари, справочники и прочие интернет ресурсы.


http://samlib.ru/w/wanjukow_a/ssylki.shtml

[alex_li]

Название: Величайшие битвы всех времен и народов
Автор: А. А. Спектор.
Издательство: АСТ
Год издания: 2014
Страниц: 244
Формат: pdf
Язык: русский
Размер: 111,25 МБ
-------------------------
Настоящее издание содержит подробное описание самых известных битв и сражений. Книга отличается широтой охватываемого материала, достоверностью, объективным подходом к описываемым событиям. А красочные и подробные карты и схемы, дополненные иллюстрациями и описанием исторических фактов, дают прекрасную возможность составить представление о величайших военных событиях минувшего — крупных поражениях и великих победах.



http://www6.bit2bit.ru/YNF_XjIcXzzNhcGtAi3cJWcudxe.0AXONKFYo.JQblVtTe7L1Q/vuJdntKwiCM/46e925adb6fd0bfee08c2684ad53e701/Velichaishie_bitvi_vremen.rar

[alex_li]

http://www.adme.ru/tvorchestvo-pisateli/70-besplatnyh-onlajn-bibliotek-872410/

[Medved_]

44 страшилки русской грамматики

Русский язык прост и понятен. Для говорящих на русском, конечно же. Для остальных это тёмный лес, потому что русский язык - один из самых сложных языков в мире.

Даже нам, носителям языка, всегда есть чему поучиться. И еще. И еще. Потому что наш девиз - «учиться, учиться и еще раз учиться». И родной язык не даёт нам заржаветь и предоставляет шанс развиваться в течение всей жизни.

44 правила русской грамматики в примерах от противного или найди ошибку в каждом предложении:

• Подлежащее, оно не нуждается в уточнении местоимением.
• Помните о том, что в большинстве случаев связку «о том» можно исключить.
• Кое-кто стали забывать правила согласования главных членов предложения.
• Притяжательные местоимения надо уметь грамотно использовать в зависимости от ихней функции.
• Если хочете использовать глагол, то спрягать его нужно правильно, а не как того захотит автор.
• Не следует пытаться не избегать двойных отрицаний.
• Страдательный залог обычно должен быть избегаем.
• Не забывайте про букву «ё», иначе трудно различить падеж и падеж, небо и небо, осел и осел, совершенный и совершенный, все и все.
• И в оффшорном оффисе кристалльно чётко представляйте, где пишутся сдвоеные согласные, а где они обосновано не сдвоенны.
• У слова «нет» нету форм изменения.
• Мягкий знак в неопределённой форме глагола должен находится на своём месте, что иногда забываеться.
• Не редко человек ниразу правильно нинапишет «не» и «ни» с глаголами и наречиями.
• Плохо зная грамматику, сложные конструкции должны употребляться с осторожностью.
• Мы хотим отметить, что менять лицо, от имени которого ведётся изложение, автор этих строк не рекомендует.
• Автор использующий причастные обороты должен не забывать о пунктуации.
• Не используйте запятые, там, где они не нужны.
• Вводную конструкцию конечно же выделяйте запятыми.
• Притом, некоторые слова, буквально, очень похожие на вводные, как раз, никогда не выделяйте запятыми.
• Ставьте правильные чёрточки-тире длинное, с пробелами, а дефис чуть — чуть покороче, без пробелов.
• Тех, кто заканчивает предложение предлогом, посылайте на. Не грубости ради, но порядка для.
• Проверяйте в тексте пропущенные и лишние слова в тексте.
• Правило гласит, что «косвенная речь в кавычки не берётся».
• Ответ отрицательный на вопрос о том, ставится ли вопросительный знак в предложении с вопросительной косвенной речью?
• НИКОГДА не выделяйте слова заглавными буквами.
• Никакой самовлюблённый Банк, его Президент и Председатель Совета Директоров не пишутся с заглавной буквы.
• Правиряйте по словарю напесание слов.
• Склонять числительные можно сто двадцать пятью способами, но только один из них правильный.
• Неделите не делимое и не соединяйте разно родное, а кое что пишите через дефис.
• Сдержанность изложения – всегда абсолютно самый лучший способ подачи потрясающих идей.
• Преувеличение в миллион раз хуже преуменьшения.
• Ненужная аналогия в тексте – как шуба, заправленная в трусы.
• Не применяйте длинные слова там, где можно применить непродолжительнозвучащие.
• Будьте более или менее конкретны.
• Как учил Эмерсон: «Не цитируйте. Сообщайте собственные мысли».
• По нашему глубокому убеждению, мы полагаем, что автор, когда он пишет текст, определённо не должен приобретать дурную привычку, заключающуюся в том, чтобы использовать чересчур много ненужных слов, которые в действительности совершенно не являются необходимыми для того, чтобы выразить свою мысль.
• Убирайте и изгоняйте из речи тавтологии – избыточные излишества.
• Сознательно сопротивляйся соблазну сохранить созвучие.
• Hанизывание существительных друг на друга приводит к затруднению понимания метода решения уравнения.
• Уточнения в скобках (хоть и существенные) бывают (обычно) излишними.
• Если хочешь быть правильно понятым, never use foreign language.
• Использование терминов, значения которых вы не вполне понимаете, может привести к аффектированным инсинуациям в ваш адрес.
• Использование нерусифицированного шрифта ведет к íåïðåäñêàçóåìûì ïîñëåäñòâèÿì.
• Ради презентативности будь креативным промоутером исконно-русских синонимов на топовые позиции рейтинга преференций.
• Если, короче, хочешь типа чтобы слушали, ты как бы того, сорняки особо не используй, вот.

[Sarmat]

Разведопрос: Борис Юлин про Лаврентия Берию

phpBB [video]

Разведопрос: Борис Юлин про сталинские тройки

phpBB [video]

Разведопрос: историк Борис Юлин про репрессии

phpBB [video]

[alex_li]

Интересный сайт, много литературы по военной тематике - http://militera.lib.ru/db/index.html

[Виктор1690]

По радио был прикольный факт
метформин, открыт в 1922г., обнаружен побочный эффект увеличения жизни
в 2016г. клинические исследования
Вики https://ru.wikipedia.org/wiki/Метформин

цитаты из источников
"В прошлом году Университет Кардиффа обнаружил, что, когда пациенты с сахарным диабетом получили метформин, они на самом деле жили дольше, чем остальные."
"У мышей, получавших метформин, продолжительность жизни увеличилась почти на 40%, а их кости стали крепче."

Вот как то так, почти 100 лет лекарству а испытания на побочный эффект увеличения жизни тока в 2016г.
Статьи по теме
http://mir24.tv/news/Science/13262915
http://moidiabet.ru/news/metformin-zamedljaet-starenie-i-prodlevaet-jizn
и прочие